Hébreu 1100. Ptolémée. Almageste

Ptolémée. Almageste. En arabe en caractères hébreux. Cf. les manuscrits Arabe 2482 et 2483 qui ne contiennent respectivement que les six et septième livres.
Incipit : قال بتلميوس نعم ما فعل في ما اتي الذي استقموا علم الفلسفة
Explicit : فقد يليق ان نجعل هذا اخر الكتاب

Le catalogue de Zotenberg a déjà relevé la double difficulté paléographique et chronologique présentée par le texte et son colophon. Selon le colophon, la copie du texte bien que de la même main, la fixe à deux dates différentes : 1380 (אלד'י כתבה פי סנה' כמסה אלאף ומאיה' וארבעין לתאריכנה الذي كتبه في سنه خمسه الاف و مايه و اربعين لتاريخنه) pour l'un et 1475 (פי יום אלת'אני ארבעה איאם מן שהר סיון מן סנה כמסה אלאף ומיאתין וכ'מס ות'לת'ין לתאריכ'נה في يوم الثاني اربعه ايام من شهر سيون من سنه خمسه الاف و مياتين و خمس و ثلثين لتاريخنه) pour l'autre.

Colophon :
קאל אלכאתב בעץ' הדא אלכתאב מן אבתדיאה
אלי אלצורה אלת'אניה מן אלנוע אלת'אלת' עשר
מן אלמקאלה אלכ'אמסה מנה הו מן כ'ט אלחכים
אלכאמל אלעאלם אלהי רבי טודרוס ב''ר משה
זלה'ה בן אלקסטנטיני אלד'י כתבה פי סנה' כמסה
אלאף ומאיה' וארבעין לתאריכנה האהנא קלעה
איוב כמה קאלה הו לי. ואמא באקי אלכתאב
אלי תמאמה וג'מיע אלג'דאויל ואלצור כתבתה
אנא טודרוס אבן אלעאלם אלפא צ'ל ר' משה
זלה''ה אבן אלעאמל אלכאמל אל אלאלהי ר
טודרוס זלה''ה בן אלקסטנטיני אל מדכור
וכאן אלפראג מן כתאבתה פי יום אלת'אני
ארבעה איאם מן שהר סיון מן סנה כמסה
אלאף ומיאתין וכ'מס ות'לת'ין לתאריכ'נה
ללכ'ליקה'' האהנה חרצת ואלחמכ ל אללה עלי
ד'לך חמדא דאימא כת'ירה