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Latin 18216

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Latin 18216 • C23 • [Recueil]
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- Document original : Latin 18216 Réserver

Cote : Latin 18216 Réserver

Ancienne cote : C23

Ancienne cote : Notre-Dame 81

[Recueil]

1300-1350

Paris

Parchemin.108 ff.Initiale puzzle rouge et bleue filigranée de bleu et de rouge, à prolongements marginaux ornés de bandes d'I alternativement bleus et rouges (1); initiales puzzle rouges et bleues à filigranes rouges et jaune pâle (22v, 33v, 47, 57, 67v, 75, 77, 78, 94); nombreuses petites initiales alternativement rouges et bleues. Dessins marginaux à la mine de plomb représentant deux figures coiffées d'un chapeau (94).260 × 180 mm.Reliure parchemin vert. Fragments d'une pièce de titre doré au dos sur peau rouge.

Manuscrit en latin

Bibliothèque nationale de France. Département des Manuscrits

Historique de la conservation

Ce manuscrit provient de la cathédrale Notre-Dame de Paris.

Ce ms. a été donné à l'église paroissiale de Chaumont-en-Bassigny (Haute-Marne) par Jean Chastelvillain, bourgeois dudit lieu, mort en juillet 1467, comme l'indique la mention au f. 103. Une mention se rapportant à cette église a été notée au bas du f. 68 bis: "L'an mil CCCC LXXVII, le XXe jour de fevrier, vinrent en ce lieu de Chaulmont les promiers (sic) et messagiers de Notre-Dame de Clery mectre les pardons et indulgences." Claude Joly, chantre de Notre-Dame de Paris, l'a fort probablement acheté à cette église, avec d'autres mss. provenant de Chaumont, puis légué en 1680 avec d'autres mss. à la bibliothèque du chapitre de la cathédrale Notre-Dame de Paris. La mention "A la Bibliothèque de l'Eglise de Paris" a été ajoutée au XVIIIe s. sur le f. 1.

Présentation du contenu

Elucidarium (1-32). - Summa penitentiae (33v-56v). - Summa de sacramentis (57-67v). - Hugo de Sancto Caro, Speculum ecclesiae (67v-74v). - Pseudo-Augustinus, Sermo de conscientia (75-75v). - Doctrina de oratione dominica (75v-76). - Expositio super oratione dominica (76-77). - Traditio orationis dominicae (77-78). - Liber Quare (78-93v). - Meditationes de beata Virgine Maria (94-103)

Informations sur les modalités d’entrée

Notes: Estampilles Bibliothèque Royale Ancien Régime, 1735-1791, modèle identique à Josserand-Bruno 275 et pl. type 14 et Bibliothèque impériale, 1852-1870, modèle avec la mention "MSS." proche de Josserand-Bruno, 289 et pl. type 36.

Bibliographie

1953
Cité p. 153
Umberto BETTI, "La ragione della permanenza di Cristo nel- l'Eucaristia : una soluzione teologica dimenticata", tiré à part de Studi francescani, Fasc. 2-4, (1953), p. 149-168.
MSS [8° pièce 7635

M.W. Bloomfield et alii, Incipits of latin works on the virtues, Cambridge, 1979, 291, n°3396, 633, n°8699, 660, n°9009, 686, n°9258; L. Delisle, Cab. des mss., I, 431, II, 354; G. Dolezalek, Verzeichnis der Handschriften zum römischen Recht, 1972, II; T. Kaeppeli, Scriptores Ordinis Praedicatorum Medii Aevi, II, Rome, 1975, 278, n°1990.

1998
prov. église de Chaumont, cité p.
Marie-Françoise DAMONGEOT, "Un missel cistercien conservé au musée Notre-Dame de Paris", Citeaux, 49/3-4 (1998), p. 363-369
Tolbiac [ 8-H-9617

2004
cité pp. 154 (note 125), 158, 165, 172
Charlotte DENOËL, « Le fonds des manuscrits latins de Notre-Dame de Paris à la Bibliothèque nationale de France », Scriptorium, 58/2 (2004), p. 131-173
Mss. [ P 91

F. 78-93v
1983
recensé parmi les mss pp. XCV-XCVII + édition critique
Liber quare. Ed. G. Polycarpi Götz, Turnhout, Brepols, 1983 (CC, Continuatio Mediaevalis, t. 60)
Mss. [ T. 24 (60)

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