Coislin 20

Les quatre évangiles entourés du commentaire du PS.-PIERRE DE LAODICÉE. 1 (ff. 11-148v) Matthaeus, précédé a (f. 7r.v) de l'argument Κατὰ Ματθαῖον (von Soden, Die Schriften des N. T ., I, p. 314) ; b (ff. 8-9v) des ξη' chapitres ; c (f. 9v) de huit vers sur les quatre évangélistes, écrits par une main du XIII e siècle (+ Ἡδεῖς ποταμοὺς τέτταρας ὧδε βλέπων — ὡς ἀετὸν σκόπει γε τὸν Ἰωάννην). Le commentaire marginal est à peu près celui qu'on lit dans le ms. précédent, mais il se poursuit jusqu'à la fin du texte évangélique. 2 (ff. 152-219v) Marcus, précédé a (f. 149rÀv) de l'argument Κατά Μάρκον (Soden, p. 314-315) ; b (f. 150rÀv) des μη' chapitres. Le commentaire (ff. 148v. 152-219) est le même que dans le Coislin 19. 3 (ff. 224-355) Lucas, précédé a (f. 220r.v) de l'argument Κατὰ Λουκᾶν (Soden, p. 315) ; b (ff. 220v-222v) des πγ' chapitres. Le commentaire (cf. Rauer, op. cit ., p. XXXIII) offre quelques différences avec Coislin 19. 4 (ff. 358-505v) Iohannes, précédé a (ff. 355v-356) de l'argument Κατὰ Ἰωάννην (Soden, p. 315-316) ; b (f. 356v) des ιη' chapitres. Le commentaire (ff. 358-507v) offre quelques différences avec le ms. précédent ; à la fin : τέλος σχολίων τοῦ κατὰ Ἰωάννην εὐαγγελίου ἀπὸ διαφόρων ἑρμηνειῶν. Suit (ff. 507v-508) une longue note où l'auteur explique la méthode et le propos de sa compilation, nomme les anciens auteurs qu'il a utilisés (Jean Chrysostome, Cyrille d'Alexandrie, Tite de Bosra, Eusèbe, Sévère, Théodore de Mopsueste, Théodore d'Héraclée, Apollinaire, Origène, Victor, Théophile, Cyrille de Jérusalem, Athanase, Basile, les deux Grégoires, Isidore, Épiphane, Méthode de Patara, Anastase d'Antioche, Didyme l'aveugle) ; cf. Montfaucon, Bibl. Coisl ., p. 64.

Les six premiers feuillets sont occupés par l'introduction d'EUSÈBE DE CÉSARÉE aux évangiles, soit (ff. 3-4v) la lettre à Carpien (M. 22, 1276-7 ; Soden, p. 388-389) ; (f. 5) un avertissement à la lecture des canons (Χρὴ εἰδέναι κτλ. ; Montfaucon, Bibl. Coisl. , p. 63) ; (ff. 5v-6v) les canons eux-mêmes (M. 1277-1292) ; manquent les canons β'-ζ', deux feuillets ayant disparu après 5v.

Les ff. 1 et 2 (onc. penchée du IX e siècle, 2 col., 34 lignes) contiennent deux fragments des Sacra Parallela de S. JEAN DAMASCÈNE (cf. K. Holl, p. 83, n. 2) : (f. 1r.v) inc. μηδὲ γογγύσης... ὅσον γὰρ νηστεία ὑποστύφει — εἰς τετρημένον πίθον ἀντλεῖς (cf. M. 96, 200 C 2-201 D 5), début de la lettre Ξ ; (f. 2r.v) fin du titre ζ' [περὶ ὅρκων] à partir des mots οὐκ οἶδας ἄρτι, titre η'. περὶ ὀρφανῶν καὶ χηρῶν (cf. M. 460), début du titre θ'. περὶ οἴνου καὶ χρήσεως αὐτοῦ (cf. M. 460) jusqu'à la citation de Prov. 24, 72 μὴ πινέτωσαν ἵνα μὴ|.